无性婚姻我是否该离婚,无性婚姻中出轨的那一方是否能被原谅 求正

无性婚姻我是否该离婚



1、无性婚姻我是否该离婚

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之1。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究,1致性的分析认为:言语上经常表白后悔和失败的婚姻,以及不良的夫妻关系,会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药,克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带!”;特别是心理品质的健康状况,是与伦理、道德齐名的素质内涵,在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福!?而且,涉及到子孙后代诸多问题,如果用“连锁反应”1词来形容,1点也不过份!可见幸福的婚姻是何等的重要! 有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造,共同建立的,跟算命合婚没关系,如果真是这样,古语说得好,只羡鸳鸯不羡仙,所以试问天下间,有哪对夫妻不想执子之手,与子偕老。也有人说姻缘天注定,该嫁给什么人,该娶什么样的人,1生该结几次婚,该离几次婚都是早就注定好的,是无法改变的。这两种观点只能说各对1半,从命理学的角度来说,幸福的婚姻与男女双方8字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是8字带伤官又见官,身旺官弱比劫多,身弱官杀旺,官星被合或被冲克。克妻的男命是8字财弱被劫,身弱财多且旺,身旺财弱劫财羊刃多,财星被合或被冲克。男女8字带的墙外桃花多又旺等都是造成婚姻不顺的主要因素。可见夫妻双方8字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要! 指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走4海,拜访名师,对周易、相学、8字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。 你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。 所谓命,就是1个人生下来,这1生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像1个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车1样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运5年1更换,小运1年1换、流年则是我们所经历过的每1年。命运合在1起就像是1辆车行驶在路上1样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对1半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在5行之中,每个人出生后,8字已定,其1生的大运也就注定,8字的金木水火土与1生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳5行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这1切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如1只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在1起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了5千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人8字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该1年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差1线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

无性婚姻中出轨的那1方是否能被原谅 求正



2、无性婚姻中出轨的那1方是否能被原谅 求正

这种情况不是能否被原谅的问题,而是无性婚姻是否有效的问题。世界名著《鹅毛笔》描写的就是这种不幸婚姻,最后女主与人私奔。在西方基督教教会给出的答案是无性婚姻是无效婚姻,因此不存在出轨或者背叛的问题。 按着中国的法律习俗,只要双方没有办离婚手续,这种婚姻依然有效。不过无性可以作为离婚正当理由,要解婚约非常容易。

贾宝玉薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗



3、贾宝玉薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗

我们来看刘先生的论据:1是2人无子,所谓贾桂纯属高鄂等人杜撰;2是当时1位可能读过《红楼梦》全本的人的诗:“锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。”所谓“未破瓜”是指薛宝钗根本还是个处女。 我赞同刘先生的2人无子的结论(见拙文《揭秘薛宝钗的结局》),但是,2人无子并不代表着他们就没有性生活。而且,“未破瓜”也未必就是处女的意思。 首先,我们应该看到贾宝玉是不太看重性而看重情的。小说第5回警幻仙姑称宝玉为“天下古今第1淫人”,主要指的是他的“意淫”,也就是对女人的精神爱恋。而梦游太虚幻境后,贾宝玉立即就与袭人发生了性关系(小说第6回),这说明他在1定程度上是把情(那时他对黛玉已经有情了)和性区分开的,而且并不太看重性。还有,在同性恋中,他与最相知的柳湘莲就没有什么肉体关系,而是与蒋玉菡有1腿(见拙文《贾宝玉为何是“古今第1淫人”?》),这都说明此人是重情而不重性的人。 其次,小说曾经明确的暗示过贾宝玉对于薛宝钗的情欲。小说第2十8回写道:“此刻忽见宝玉笑问道:‘宝姐姐,我瞧瞧你的红麝串子?’可巧宝钗左腕上笼着1串,见宝玉问他,少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白1段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:‘这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸1摸,偏生长在他身上。’正是恨没福得摸,忽然想起‘金玉’1事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具1种妩媚风流,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了,自己倒不好意思的,丢下串子,回身才要走,只见林黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着手帕子笑呢。” 这1段话,再明白不过的写出了贾宝玉对薛宝钗“身体的迷恋”。未结婚时尚且如此,何况婚后呢?作为生活于妻妾制度的贵族公子哥贾宝玉来说,他对黛玉的真爱,其实并不妨碍他对其他女子甚至是男子的“7情6欲”,这是可以理解的。 第3,宝玉与宝钗2人结婚后是相互尊重的。小说第5回有红楼梦曲2终身误:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。” 这首曲词,表明了宝玉和宝钗的婚姻是“相敬如宾”的,是相互尊重的,而相互尊重肯定就包括夫妻需求的各个方面的尊重,包括性。 第4,“未破瓜”未必就指初次的性事。1般来说,“ 破瓜”是1种关于女孩子十6岁年龄的含蓄的称呼,所谓“破瓜之年”。旧时文人拆“瓜”字为28以纪年,谓十6岁,诗文中多用于女子。亦作“分瓜” 。 《通俗编·妇女》:“宋谢幼盘诗:‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破为28字,言其28十6岁耳。”《随园诗话》卷十3有云:《古乐府》:“碧玉破瓜时。”或解以为月事初来,如破瓜则见红潮者,非也。盖将瓜纵横破之,成2“8”字,作十6岁解也。段成式诗:“犹怜最小分瓜日。”就是说:还应该怜爱她小小的十6岁年龄。李群玉诗:“碧玉初分瓜字年。”碧玉是指小家闺女。这句话的意思是:小家闺女刚刚满十6岁。显然,刘心武先生是把“破瓜”简单的理解为“破身”和“开苞”之类通俗的比喻了。 如果是这样,我们联系全诗的上下文来看,“茁兰芽”则应该是指贾宝玉年少未长成人。因此,整首诗即便是指宝玉和宝钗的,那么意思也是说宝玉和宝钗结婚的时候年龄都还很小,而且宝钗还没有年满十6岁。两个如此年少的男孩和女孩同榻而卧又有什么可指责(主要指有的评论批评宝玉负心)的呢?更何况宝玉内心还时时想着当年他与黛玉同榻而卧的情景呢。 由此来看,这首诗,非但不是说宝玉和宝钗没有性生活的,反而是说他们有夫妻生活的。这首诗其实是在为贾宝玉和薛宝钗的婚姻生活作辩解,意思是宝玉虽然不真爱宝钗,宝钗也知道宝玉想娶的是黛玉,但对于这样两个年少不能自己做主的孩子来说,这1切都是可以理解的(“不妨”),因为,其实宝玉始终坚守着对于黛玉的爱情。而且,这首诗恰好可以和上述的红楼梦曲2终身误互为佐证,那就是2人内心虽然痛苦但依然相敬如宾。 而且,在我看来,这首诗不1定就是写宝玉和宝钗的,是写宝玉和黛玉的也未可知。红粉佳人,为什么只能是薛宝钗而不能是林黛玉呢?如果要说“少小不妨同室榻”的话,恰恰就是宝玉和黛玉小时候跟着贾母居住时的情景。那么,这首诗还可能完全有另外1种解释,就是在贾宝玉和林黛玉“少小”的时候,他们就曾经“同室榻”,如今斯人已逝,宝玉还在梦里多少次回想起那时的情景。因此,刘心武先生例举的这首诗,无论从那方面来看、作何种理解,都不能成为宝玉和宝钗“无性婚姻”的“铁证”。 综上所述,我以为,事实的真相应该是,宝玉虽然真爱着黛玉,宝钗也知道自己不是宝玉的真爱,但2人结婚以后还是过着相互尊重的正常的夫妻生活的,他们之间是有性关系的。只是没有孩子而已。这完全符合贾宝玉多情、冲动的性格以及宝钗隐忍、宽容的作风。

贾宝玉薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗



4、贾宝玉薛宝钗的婚姻是无性婚姻吗

我们来看刘先生的论据:1是2人无子,所谓贾桂纯属高鄂等人杜撰;2是当时1位可能读过《红楼梦》全本的人的诗:“锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。”所谓“未破瓜”是指薛宝钗根本还是个处女。 我赞同刘先生的2人无子的结论(见拙文《揭秘薛宝钗的结局》),但是,2人无子并不代表着他们就没有性生活。而且,“未破瓜”也未必就是处女的意思。 首先,我们应该看到贾宝玉是不太看重性而看重情的。小说第5回警幻仙姑称宝玉为“天下古今第1淫人”,主要指的是他的“意淫”,也就是对女人的精神爱恋。而梦游太虚幻境后,贾宝玉立即就与袭人发生了性关系(小说第6回),这说明他在1定程度上是把情(那时他对黛玉已经有情了)和性区分开的,而且并不太看重性。还有,在同性恋中,他与最相知的柳湘莲就没有什么肉体关系,而是与蒋玉菡有1腿(见拙文《贾宝玉为何是“古今第1淫人”?》),这都说明此人是重情而不重性的人。 其次,小说曾经明确的暗示过贾宝玉对于薛宝钗的情欲。小说第2十8回写道:“此刻忽见宝玉笑问道:‘宝姐姐,我瞧瞧你的红麝串子?’可巧宝钗左腕上笼着1串,见宝玉问他,少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白1段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:‘这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸1摸,偏生长在他身上。’正是恨没福得摸,忽然想起‘金玉’1事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具1种妩媚风流,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。宝钗见他怔了,自己倒不好意思的,丢下串子,回身才要走,只见林黛玉蹬着门槛子,嘴里咬着手帕子笑呢。” 这1段话,再明白不过的写出了贾宝玉对薛宝钗“身体的迷恋”。未结婚时尚且如此,何况婚后呢?作为生活于妻妾制度的贵族公子哥贾宝玉来说,他对黛玉的真爱,其实并不妨碍他对其他女子甚至是男子的“7情6欲”,这是可以理解的。 第3,宝玉与宝钗2人结婚后是相互尊重的。小说第5回有红楼梦曲2终身误:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。” 这首曲词,表明了宝玉和宝钗的婚姻是“相敬如宾”的,是相互尊重的,而相互尊重肯定就包括夫妻需求的各个方面的尊重,包括性。 第4,“未破瓜”未必就指初次的性事。1般来说,“ 破瓜”是1种关于女孩子十6岁年龄的含蓄的称呼,所谓“破瓜之年”。旧时文人拆“瓜”字为28以纪年,谓十6岁,诗文中多用于女子。亦作“分瓜” 。 《通俗编·妇女》:“宋谢幼盘诗:‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破为28字,言其28十6岁耳。”《随园诗话》卷十3有云:《古乐府》:“碧玉破瓜时。”或解以为月事初来,如破瓜则见红潮者,非也。盖将瓜纵横破之,成2“8”字,作十6岁解也。段成式诗:“犹怜最小分瓜日。”就是说:还应该怜爱她小小的十6岁年龄。李群玉诗:“碧玉初分瓜字年。”碧玉是指小家闺女。这句话的意思是:小家闺女刚刚满十6岁。显然,刘心武先生是把“破瓜”简单的理解为“破身”和“开苞”之类通俗的比喻了。 如果是这样,我们联系全诗的上下文来看,“茁兰芽”则应该是指贾宝玉年少未长成人。因此,整首诗即便是指宝玉和宝钗的,那么意思也是说宝玉和宝钗结婚的时候年龄都还很小,而且宝钗还没有年满十6岁。两个如此年少的男孩和女孩同榻而卧又有什么可指责(主要指有的评论批评宝玉负心)的呢?更何况宝玉内心还时时想着当年他与黛玉同榻而卧的情景呢。 由此来看,这首诗,非但不是说宝玉和宝钗没有性生活的,反而是说他们有夫妻生活的。这首诗其实是在为贾宝玉和薛宝钗的婚姻生活作辩解,意思是宝玉虽然不真爱宝钗,宝钗也知道宝玉想娶的是黛玉,但对于这样两个年少不能自己做主的孩子来说,这1切都是可以理解的(“不妨”),因为,其实宝玉始终坚守着对于黛玉的爱情。而且,这首诗恰好可以和上述的红楼梦曲2终身误互为佐证,那就是2人内心虽然痛苦但依然相敬如宾。 而且,在我看来,这首诗不1定就是写宝玉和宝钗的,是写宝玉和黛玉的也未可知。红粉佳人,为什么只能是薛宝钗而不能是林黛玉呢?如果要说“少小不妨同室榻”的话,恰恰就是宝玉和黛玉小时候跟着贾母居住时的情景。那么,这首诗还可能完全有另外1种解释,就是在贾宝玉和林黛玉“少小”的时候,他们就曾经“同室榻”,如今斯人已逝,宝玉还在梦里多少次回想起那时的情景。因此,刘心武先生例举的这首诗,无论从那方面来看、作何种理解,都不能成为宝玉和宝钗“无性婚姻”的“铁证”。 综上所述,我以为,事实的真相应该是,宝玉虽然真爱着黛玉,宝钗也知道自己不是宝玉的真爱,但2人结婚以后还是过着相互尊重的正常的夫妻生活的,他们之间是有性关系的。只是没有孩子而已。这完全符合贾宝玉多情、冲动的性格以及宝钗隐忍、宽容的作风。

无性婚姻我是否该离婚



5、无性婚姻我是否该离婚

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之1。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究,1致性的分析认为:言语上经常表白后悔和失败的婚姻,以及不良的夫妻关系,会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药,克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带!”;特别是心理品质的健康状况,是与伦理、道德齐名的素质内涵,在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福!?而且,涉及到子孙后代诸多问题,如果用“连锁反应”1词来形容,1点也不过份!可见幸福的婚姻是何等的重要! 有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造,共同建立的,跟算命合婚没关系,如果真是这样,古语说得好,只羡鸳鸯不羡仙,所以试问天下间,有哪对夫妻不想执子之手,与子偕老。也有人说姻缘天注定,该嫁给什么人,该娶什么样的人,1生该结几次婚,该离几次婚都是早就注定好的,是无法改变的。这两种观点只能说各对1半,从命理学的角度来说,幸福的婚姻与男女双方8字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是8字带伤官又见官,身旺官弱比劫多,身弱官杀旺,官星被合或被冲克。克妻的男命是8字财弱被劫,身弱财多且旺,身旺财弱劫财羊刃多,财星被合或被冲克。男女8字带的墙外桃花多又旺等都是造成婚姻不顺的主要因素。可见夫妻双方8字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要! 指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走4海,拜访名师,对周易、相学、8字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。 你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。 所谓命,就是1个人生下来,这1生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像1个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车1样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运5年1更换,小运1年1换、流年则是我们所经历过的每1年。命运合在1起就像是1辆车行驶在路上1样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对1半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在5行之中,每个人出生后,8字已定,其1生的大运也就注定,8字的金木水火土与1生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳5行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这1切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如1只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在1起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了5千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人8字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该1年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差1线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

婚姻无性,怎么办?



6、婚姻无性,怎么办?

许抱怨自性幸福抱怨同忘说句白做 自哈市说今4十岁同公已经床十十几肌肤接触都功导致自性冷淡彻底放弃性要求 告诉我自公失性功能十没笑每抑郁寡欢觉自白做像享受夫妻间种欢娱想离婚舍孩2公同意 说:我嫁错剥夺我做权力 3十岁说少跟公肌肤亲愿意公没兴趣像负担似月才做强烈恳求说曾经提离婚公愿意曾萌与网恋私奔念舍孩放弃份错工作非苦恼每网打发间经网深夜说:我公没没我自由身能给予我所需要反禁锢我性欲我整吵架惹着我我找茬我名火肚怨气我知道种鬼鬼能维持久 像面两位士说情况婚姻少类婚姻通所说性婚姻 造性婚姻素复杂外乎几种情况 肥胖导致男性功能降凡肥胖男少都伴随着些疾病比脏病高血压两种疾病夫妻忌弄丧命今肥胖男做期间猝死屡所闻男能知道危害性于自我保护意识减少做数间其实问题关键医讲男做相于快速骑自行车公我快速骑自行车公气喘吁吁何况肥胖男于讲做9死 期饮酒男酒精导致性功能降 久坐办公室车司机类由于久坐内裤限制睾丸激素解导致列腺炎前列腺炎男夫妻质量严重降 审美疲劳身体失兴趣夫妻做久激情燃烧尽男产厌倦愿肌肤相亲觉像自左手触摸右手没觉于逐渐导致性冷淡做负担 缺乏锻炼男容易丧失性功能或性欲减退调查显示每坚持锻炼身体达每做没疲劳且富激情性欲强锻炼身体虚弱做勉其难 体内严重缺乏锌元素男科讲男缺锌欲望衰减且性功能降 工作压力工作压力能导致男性功能降 我类3间要床度结婚男柴米油盐要享受床第欢假夫妻没性结婚没任何意义所丧失性福几类男嫁 我劝几种男要嫁另夫妻既柴米油盐事床点事要存环境让呼噜声吵闹让酒气熏晕让男身体垮掉委屈能嫁 歪打着嫁办难题许受性婚姻煎熬红杏墙我觉极端做取理由伤害公情同痛苦自红杏墙能解决暂问题能劳永逸偶尔跟情缠绵能夜夜厮守讲更煎熬何况要背负沉重十字架呢 既红杏墙要倒离婚妙跟性男起厮守委屈自实划算若愿离婚再嫁或肯离婚放办跟谈条件要求肥胖者必须减肥要求酗酒者必须戒酒要求懒惰者必须勤劳要求身体虚弱者必须每武装十公若男愿做其视证据告庭想必性婚姻院判离男再耍赖行 性婚姻扮演痛苦角色与其守着死每给做饭洗洗涮涮倒踢掉另寻新欢。